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Massoneria e misticismo medievale

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Descrizione

La Massoneria è davvero il frutto delle sole corporazioni medievali dei costruttori oppure le sue radici affondano in una più antica corrente di sapienza, capace di attraversare i secoli sotto forme sempre nuove? Con questo classico della letteratura esoterica, Isabel Cooper-Oakley conduce il lettore lungo un affascinante itinerario che attraversa il Medioevo europeo alla ricerca di quel ‘‘filo d’oro’’ che unisce scuole gnostiche, Catari, Templari, Trovatori, Rosacroce e confraternite di costruttori alla nascita della Massoneria speculativa. Lontana da una semplice ricostruzione cronologica, l’autrice propone una lettura nella quale la storia diventa il luogo in cui riaffiorano simboli, miti e tradizioni iniziatiche sopravvissute alle persecuzioni, ai mutamenti religiosi e alle trasformazioni della società occidentale. Il Tempio, il Graal, la poesia trobadorica, la Gnosi e la Teosofia vengono così riletti come espressioni di un’unica ricerca della Sapienza. Tradotto e curato da Almerindo Duranti, il volume restituisce finalmente al pubblico italiano uno dei testi più significativi della storiografia esoterica del primo Novecento, arricchito da un ampio apparato di note e da un’introduzione critica che ne contestualizza il valore storico e iniziatico.

Isabel Cooper-Oakley (1854-1914) fu teosofa, ricercatrice e una delle figure più autorevoli del movimento esoterico internazionale tra XIX e XX secolo. Membro di primo piano della Società Teosofica e protagonista della nascita della Massoneria mista in Gran Bretagna, dedicò la propria attività allo studio delle tradizioni iniziatiche occidentali, della Gnosi, dei Templari e delle correnti mistiche medievali. Le sue opere costituiscono ancora oggi un imprescindibile punto di riferimento per la storia dell’esoterismo europeo.




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I più venduti di Settembre

Settembre, evidentemente, ha riportato tutti a casa. Ma non necessariamente alla realtà. Al primo posto René Guénon con Il demiurgo e l’illusione del mondo: scritti sulla Gnosi, sulla conoscenza, sul simbolo e sull’ordine metafisico. Un libro che non promette di rendere il mondo più semplice. Semmai di farci sospettare che ciò che chiamiamo “mondo” sia già il primo problema. Al secondo posto Albert G. Mackey con Il simbolismo massonico. Leggende, miti, strumenti, figure: la Massoneria letta attraverso quella lingua simbolica senza la quale rimarrebbe soltanto un edificio pieno di arredi piuttosto strani. Evidentemente i nostri lettori preferiscono sapere perché un simbolo c’è, prima di limitarsi a guardarlo. Al terzo posto ancora Guénon, questa volta con L’esoterismo di Dante. Dante continua dunque a essere letto anche fuori dai programmi scolastici, il che è già una buona notizia. E se poi qualcuno sospetta che dietro Beatrice, la rosa, l’aquila e il viaggio ultraterreno ci sia qualcosa di più, non sarà certo Tipheret a scoraggiarlo. Al quarto posto Douglas Swannie con Il libro di Artù. Dopo metafisica e Massoneria, un po’ di Britannia leggendaria: Artù, le fonti medievali, il mito che attraversa i secoli. Perché, in fondo, dopo aver cercato l’ordine metafisico dell’universo, può venire voglia di cercare anche il Graal. Al quinto posto Stanislas de Guaita con La musa nera. Ed eccoci nel punto in cui simbolismo, occultismo e poesia si incontrano e smettono educatamente di chiedere il permesso. Una chiusura perfetta per una classifica che comincia con Guénon e finisce con uno dei personaggi più affascinanti dell’esoterismo fin de siècle. Insomma, a settembre i lettori Tipheret sono tornati dalle vacanze. Ma, a giudicare dalle letture, non hanno ancora alcuna intenzione di tornare alla normalità.

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